« Tout Israël a une part du Monde Futur, comme il est dit (Isaïe 60,21) : “Et Ton peuple, ce sont tous des justes ; ils hériteront de la terre pour toujours...” » – Michna, Sanhédrine 10:1.

Notre service de D.ieu dans ce monde est récompensé de deux manières : a) après qu’une âme ait quitté son corps, elle est récompensée pour tout le bien qu’elle a fait dans le Gan Éden (le « Paradis »), le monde supérieur dans lequel les âmes connaissent un délice spirituel que l’esprit physique est incapable de comprendre ou d’apprécier. b) La récompense ultime, l’Ère Messianique, le « Monde Futur », lorsque toutes les âmes redescendront dans les corps qu’elles ont précédemment habités et que toute l’humanité vivra en harmonie dans un monde parfait.

L’âme de chaque Juif est une « véritable parcelle de D.ieu » et en tant que telle, elle est éternelle et indestructible

Toutes les âmes n’ont pas une part égale dans le Gan Éden ; plus une personne était juste dans ce monde, plus sublime sera la demeure de son âme et plus grande sera sa récompense dans l’autre monde. Dans de rares cas, certaines âmes ne gagnent aucune part dans le Gan Éden. Le Monde Futur, cependant, est différent. Chaque âme juive qui ait jamais vécu sera ressuscitée.

Les deux raisons pour lesquelles chaque âme sera ressuscitée sont :

  1. « Même ceux d’entre vous [Israël] qui sont vides sont remplis de mitsvot comme une grenade [est remplie de graines] » – Talmud, Berakhot 57a.
  2. L’âme de chaque Juif est une « véritable parcelle de D.ieu » et, en tant que telle, elle est éternelle et indestructible.

Nos Sages ont énuméré plusieurs graves péchés qui peuvent faire perdre à une personne sa part dans le Monde Futur (dans le dernier chapitre du traité Sanhédrine). Cependant, explique le Rabbi, cela ne contredit pas le principe susmentionné selon lequel chacun ressuscitera :

  • Un individu qui fait téchouva (repentir) regagne sa part du Monde Futur, quelle que soit la gravité des péchés qu’il ait pu commettre. Ceci est vrai même si la personne a seulement fait téchouva dans son cœur et le regret n’a pas eu d’incidence sur son comportement ultérieur.
  • Les prières, la charité et les mitsvot accomplies par la progéniture ont la capacité de faire gagner à leurs ascendants peu méritants une part dans le Monde Futur. Dans une moindre mesure, les bonnes actions faites au nom d’une personne décédée par des personnes qui ne lui sont pas apparentées peuvent également bénéficier à l’âme.
  • Si la personne souffre d’indignités après sa mort, cela peut aussi expier ses péchés et lui faire gagner une part du Monde Futur. Par exemple, le Talmud dit que le roi Jéroboam, un idolâtre éhonté qui entraîna la population à suivre ses voies impies et qui méritait certainement d’être exclu du Monde Futur, se relèvera néanmoins lorsque viendra le temps de la résurrection. Pourquoi ? Parce que de nombreuses années après sa mort, ses restes furent incendiés de manière ignominieuse.
  • Les rares personnes (si tant est qu’il s’en trouve) qui ne sont couvertes par aucune de ces possibilités se relèveront quand même, mais dans un autre corps.

Âmes réincarnées

Selon la tradition mystique, une âme peut être réincarnée dans de nombreux corps. De fait, de nos jours, il est tout à fait exceptionnel qu’une « nouvelle » âme naisse. Cela soulève une question évidente : lequel parmi les corps qu’elle a habités l’âme occupera-t-elle lorsqu’elle sera ressuscitée ?

Lequel parmi les corps qu’elle a habités l’âme occupera-t-elle lorsqu’elle sera ressuscitée ?

En premier lieu, cependant, il est nécessaire d’expliquer pourquoi les âmes se réincarnent.

Chaque âme doit accomplir tous les 613 commandements afin d’élever et de rectifier toutes ses 613 composantes spirituelles. Une âme est réincarnée lorsqu’elle n’a pas rempli toutes ses obligations durant son séjour dans un corps spécifique. L’âme doit alors redescendre pour terminer la tâche.

Chaque corps habité par l’âme a assisté celle-ci dans l’accomplissement de sa mission. Les composantes de l’âme qui ont été rectifiées par les mitsvot accomplies par un corps particulier maintiennent une connexion avec ce corps et reviendront dans celui-ci pour le faire revivre lors de la Résurrection des Morts. En bref, cela signifie que les âmes seront réparties entre différents corps.

Chaque âme individuelle est le reflet de sa source infinie, D.ieu Lui-même, et a de ce fait la capacité de vivifier un nombre indéterminé de corps.